發現虞弘墓
一.影片
發現虞弘墓,是由《探索發現》系列所拍攝的,這是一座1999年7月在山西省太原市郊區無意中發現的墓室。之後,由山西省考古所及太原市考古所等组成的考古隊進行一連串的挖掘及研究,其研究整理如下:
(一)墓室
1.屋頂:
虞弘墓的屋頂是由漢白玉石製作的,形式屬於歇山頂,這是一種共有九條屋脊(一條正脊、四條垂脊和四條戗脊的屋頂),由於正脊兩端到屋檐處中間斷了,分別成垂脊和戗脊,就好像「歇」字,所以較歇山頂。這種屋頂形式在層級上是僅次於廡殿頂,因此它的數量和用法都有嚴格的等级限制,是屬於三品以上官員才可以建造的。而虞弘墓的屋頂就是使用歇山頂,這證明了他的身分非比尋常。
●由此可知,虞弘應該是屬於三品以上的官員?
2.石槨:
虞弘墓中的石槨是呈倣木結構的建築形式,由槨座、槨壁、槨頂三部分組成,當中全部是由漢白玉所组成的,形狀為呈弧邊方形。墓葬為磚砌單室墓,帶斜坡墓道,而石槨出土時槨門已經損毀的非常嚴重,現在只剩下門楣。
而在槨座及槨門的兩側的漢白玉石壁上,皆刻有浮雕,浮雕的內容可以反映出墓主生前的生活情景,其所繪內容精美,並且彩繪上色,在局部也有描金使其更加突出,使得整個石槨金碧輝煌,色彩斑斕。此外,在浮雕上的人物形象,並不是所謂的漢人。如:槨門右側的浮雕,是人遷馬圖;而槨門左側的浮雕,奉果圖。圖中的人物刻劃是高鼻深目,且髮型奇特多捲髮,與伊朗高原人相似。不僅僅是人物,就連服飾、器皿及花鳥等紋飾,也都充满了中亞的風格特色。
●因此,虞弘應該非漢人?
3.材質:
虞弘墓中石槨的材質使用了漢白玉石,這是屬於上等的材質,其產自於河北省滄州,與山西省太原距離相當遠。以當時的人力物力來看,如要搬運是一項非常浩大的工程。
●從中推論,虞弘應該財力雄厚?
(二)墓主
虞弘墓中的玉棺槨,其所葬的是虞弘及他的妻子,是一個夫妻同葬的棺槨。關於他的身分,學者們有深度的探討:
1.朝代
要確定虞弘的身分,首要條件是必須知道他所生的朝代是哪一個朝代,因此學者在墓造形式上,做了許多的推測及考證,其順序如下:
(1)虞弘墓的墓葬長度不足14米,整座墓是由墓道、甬道、墓室所组成,墓室的形狀是弧邊方形(整体上是方形,而四個角砌成了弧形),這些是北朝及隋唐時期很普遍的墓葬形式。
(2)石槨的歇山頂形式,最常見於隋唐時期的墓葬,因此考古人員便初步確定此墓是在隋唐前後所建立。
(3)考古人員在清理石槨頂部的時候,發現了2枚開元通寶。而後,考古人員在墓室的淤泥中又發現了幾枚唐代的錢市。經過仔細的核對之後,發現這些銅錢是屬於不同的年代。而既然兩者時代不同,即可知曉這些銅錢是不屬於墓中的隨葬品,因此墓葬的年代也就不能篤定的說是唐代。況且,從墓中器皿物體分布散亂、沒有規律,可以看出這座墓受到了嚴重的破壞,且應為盜墓者所為。
(4)之後,考古人員在墓室的底部,發現了一塊方形的墓誌蓋。然而,卻沒有發現墓誌。考古人員將墓志蓋的浮土去掉後,出現了「大隋故儀同虞公墓志」。從此可得知,這是一座隋代的墓,而墓主是一位姓虞的官員。隨後,終於發現了墓誌。
2.身分
考古人員所發現的墓誌,形狀成正方形,長寬約為73厘米,除了右下角的缺失外,還存有625個字。根據墓誌的記載,墓主名虞弘,曾在北齊、北周、隋三朝為官。在墓志中有一段話題到:「虞弘曾統領代州、并州、介州,三州的檢校薩保府。」,因此考古人員的推斷如下:
(1)以當時的制度來看,檢校薩保府一職相當於督察,也就是負責監督薩保府的
工作。而薩保府則是專門管理入華的西域人事物之機構。由此可得知,虞弘並非中原人士,而是西域的胡人。
(2)檢校薩保府的级别高於薩保,而薩保原是粟特胡人商隊首領的稱呼。因此,通常由粟特商業貴族來擔任。之後,粟特人進入入中原後,形成各個聚落,薩保也就自然而然地成為其中一個粟特聚落的大首領。而中原政府為了管理和控制粟特的聚落,就薩保列入中央政府,成為政府任命的一個官職。
(3)然而,薩保一詞雖然來自粟特與,但是在中原薩保府工作的却不一定要是粟特人,而是來自不同種族的西域胡人。既然薩保府中有不同種族的胡人,那麼虞弘究竟是屬於哪一個種族?
3.種族
關於虞弘屬於哪一種族,考古人員使用了幾種方式去推測,以期得到答案,過程如下:
(1)考古人員在石槨裡面並没有發現棺木。但在石槨東西兩側散亂的隨葬品中,發現了一些零星的殘缺人骨。考古人員認為這就是墓主的骨架,因此決定利用現代科學方法進行人骨的鑑定,他們認為這樣將得到很好的解答。果然,鑑定的結果與墓誌吻合處甚多。墓誌中記載道:「虞弘與夫人同葬於墓中。」而鑑定出來的結果,確實是是一男一女兩個人的遺骨。虞弘下葬時為59歲,與鑑定結果基本上是相同的。但虞弘的面顱骨只保留大半個額骨、下頷骨殘片等,而女性也就是虞弘夫人的骨骼也只剩下後腦殼的那一個部分,因此很難判斷出兩者的種族。
(2)後來,考古學者除了人骨外,還依照虞弘墓出土的豐富浮雕彩繪做分析,經由通過分析圖像人物特徵來探討虞弘究竟是屬於哪一種族。經過對比各人種的面部特徵後,推斷出虞弘或許是接近印度-地中海種群,主要分部於伊朗高原上的高加索人种,在薩保府工作的胡人中,高加索人種中的粟特人最接近這一結論,但仍是無法作為虞弘種族的確切結論。
(3)在歷史中粟特人建有九大城邦國家。進入中原後,粟特人以國為姓,因此
稱為昭武九姓。但是中國歷史記載的昭武九姓中,並没有虞弘的“虞”姓,所以虞弘並不是粟特人?
(4)因此,考古人員決定從墓誌中的敘述解釋,嘗試在各種史料上得到論證,期望能從中找到解答。墓誌寫到虞弘是魚國人,為了要確定虞弘的族源,就必須了解魚國,然而在史料上卻沒有發現魚國。另外,墓誌上涉及到魚國的“魚”字明顯與其他字迹不同,顯然事做過了修改。
二.心得
在影片當中,我認為最值得我學習處,是有關於他在考證方面的技巧,以及邏輯的推理上面,皆是可以仔細思考的地方,考古學者究竟是如何利用有限的證據,卻欲推斷出此墓的時代、墓主等呢?
如以時代方面來說,雖然許多方面皆可以看出墓室大略是在隋唐時期建立的,然而只要有小小的跡象顯示出推斷的不確定性,考古學者就不會妄下斷定,他們總是堅持要有最肯定的證據,才願意去論定一件事情,但是即使如此仍然不放棄去做種種推論,這種大膽假設,小心求證的精神,是不論在治史或者是運用在其他事務中,都是值得效法的。
而以邏輯推理上,更令我非常佩服,整部影片看起來,就如同跟著一位偵探在辦案,在整個過程中抽絲剝繭、層層推進,才漸漸得找到真相的輪廓,進而知道解答,而於弘墓就是這樣。我認為如果將這樣的思維學起來,將會有很大的幫助,這種方式不僅是循序漸進,而且條理清晰,很容易就能釐清其中不清楚的地方,如此研究其成果應是不會太差。
另外,在這部片中還可惜得史學方法的應用,史料的運用、考古的發現及科學的方法完美的結合,這正是書中所的書面資料與地下考古資料的相互運用,如此相輔相成的結果,讓歷史的研究走上更精確的境界。
一.影片
發現虞弘墓,是由《探索發現》系列所拍攝的,這是一座1999年7月在山西省太原市郊區無意中發現的墓室。之後,由山西省考古所及太原市考古所等组成的考古隊進行一連串的挖掘及研究,其研究整理如下:
(一)墓室
1.屋頂:
虞弘墓的屋頂是由漢白玉石製作的,形式屬於歇山頂,這是一種共有九條屋脊(一條正脊、四條垂脊和四條戗脊的屋頂),由於正脊兩端到屋檐處中間斷了,分別成垂脊和戗脊,就好像「歇」字,所以較歇山頂。這種屋頂形式在層級上是僅次於廡殿頂,因此它的數量和用法都有嚴格的等级限制,是屬於三品以上官員才可以建造的。而虞弘墓的屋頂就是使用歇山頂,這證明了他的身分非比尋常。
●由此可知,虞弘應該是屬於三品以上的官員?
2.石槨:
虞弘墓中的石槨是呈倣木結構的建築形式,由槨座、槨壁、槨頂三部分組成,當中全部是由漢白玉所组成的,形狀為呈弧邊方形。墓葬為磚砌單室墓,帶斜坡墓道,而石槨出土時槨門已經損毀的非常嚴重,現在只剩下門楣。
而在槨座及槨門的兩側的漢白玉石壁上,皆刻有浮雕,浮雕的內容可以反映出墓主生前的生活情景,其所繪內容精美,並且彩繪上色,在局部也有描金使其更加突出,使得整個石槨金碧輝煌,色彩斑斕。此外,在浮雕上的人物形象,並不是所謂的漢人。如:槨門右側的浮雕,是人遷馬圖;而槨門左側的浮雕,奉果圖。圖中的人物刻劃是高鼻深目,且髮型奇特多捲髮,與伊朗高原人相似。不僅僅是人物,就連服飾、器皿及花鳥等紋飾,也都充满了中亞的風格特色。
●因此,虞弘應該非漢人?
3.材質:
虞弘墓中石槨的材質使用了漢白玉石,這是屬於上等的材質,其產自於河北省滄州,與山西省太原距離相當遠。以當時的人力物力來看,如要搬運是一項非常浩大的工程。
●從中推論,虞弘應該財力雄厚?
(二)墓主
虞弘墓中的玉棺槨,其所葬的是虞弘及他的妻子,是一個夫妻同葬的棺槨。關於他的身分,學者們有深度的探討:
1.朝代
要確定虞弘的身分,首要條件是必須知道他所生的朝代是哪一個朝代,因此學者在墓造形式上,做了許多的推測及考證,其順序如下:
(1)虞弘墓的墓葬長度不足14米,整座墓是由墓道、甬道、墓室所组成,墓室的形狀是弧邊方形(整体上是方形,而四個角砌成了弧形),這些是北朝及隋唐時期很普遍的墓葬形式。
(2)石槨的歇山頂形式,最常見於隋唐時期的墓葬,因此考古人員便初步確定此墓是在隋唐前後所建立。
(3)考古人員在清理石槨頂部的時候,發現了2枚開元通寶。而後,考古人員在墓室的淤泥中又發現了幾枚唐代的錢市。經過仔細的核對之後,發現這些銅錢是屬於不同的年代。而既然兩者時代不同,即可知曉這些銅錢是不屬於墓中的隨葬品,因此墓葬的年代也就不能篤定的說是唐代。況且,從墓中器皿物體分布散亂、沒有規律,可以看出這座墓受到了嚴重的破壞,且應為盜墓者所為。
(4)之後,考古人員在墓室的底部,發現了一塊方形的墓誌蓋。然而,卻沒有發現墓誌。考古人員將墓志蓋的浮土去掉後,出現了「大隋故儀同虞公墓志」。從此可得知,這是一座隋代的墓,而墓主是一位姓虞的官員。隨後,終於發現了墓誌。
2.身分
考古人員所發現的墓誌,形狀成正方形,長寬約為73厘米,除了右下角的缺失外,還存有625個字。根據墓誌的記載,墓主名虞弘,曾在北齊、北周、隋三朝為官。在墓志中有一段話題到:「虞弘曾統領代州、并州、介州,三州的檢校薩保府。」,因此考古人員的推斷如下:
(1)以當時的制度來看,檢校薩保府一職相當於督察,也就是負責監督薩保府的
工作。而薩保府則是專門管理入華的西域人事物之機構。由此可得知,虞弘並非中原人士,而是西域的胡人。
(2)檢校薩保府的级别高於薩保,而薩保原是粟特胡人商隊首領的稱呼。因此,通常由粟特商業貴族來擔任。之後,粟特人進入入中原後,形成各個聚落,薩保也就自然而然地成為其中一個粟特聚落的大首領。而中原政府為了管理和控制粟特的聚落,就薩保列入中央政府,成為政府任命的一個官職。
(3)然而,薩保一詞雖然來自粟特與,但是在中原薩保府工作的却不一定要是粟特人,而是來自不同種族的西域胡人。既然薩保府中有不同種族的胡人,那麼虞弘究竟是屬於哪一個種族?
3.種族
關於虞弘屬於哪一種族,考古人員使用了幾種方式去推測,以期得到答案,過程如下:
(1)考古人員在石槨裡面並没有發現棺木。但在石槨東西兩側散亂的隨葬品中,發現了一些零星的殘缺人骨。考古人員認為這就是墓主的骨架,因此決定利用現代科學方法進行人骨的鑑定,他們認為這樣將得到很好的解答。果然,鑑定的結果與墓誌吻合處甚多。墓誌中記載道:「虞弘與夫人同葬於墓中。」而鑑定出來的結果,確實是是一男一女兩個人的遺骨。虞弘下葬時為59歲,與鑑定結果基本上是相同的。但虞弘的面顱骨只保留大半個額骨、下頷骨殘片等,而女性也就是虞弘夫人的骨骼也只剩下後腦殼的那一個部分,因此很難判斷出兩者的種族。
(2)後來,考古學者除了人骨外,還依照虞弘墓出土的豐富浮雕彩繪做分析,經由通過分析圖像人物特徵來探討虞弘究竟是屬於哪一種族。經過對比各人種的面部特徵後,推斷出虞弘或許是接近印度-地中海種群,主要分部於伊朗高原上的高加索人种,在薩保府工作的胡人中,高加索人種中的粟特人最接近這一結論,但仍是無法作為虞弘種族的確切結論。
(3)在歷史中粟特人建有九大城邦國家。進入中原後,粟特人以國為姓,因此
稱為昭武九姓。但是中國歷史記載的昭武九姓中,並没有虞弘的“虞”姓,所以虞弘並不是粟特人?
(4)因此,考古人員決定從墓誌中的敘述解釋,嘗試在各種史料上得到論證,期望能從中找到解答。墓誌寫到虞弘是魚國人,為了要確定虞弘的族源,就必須了解魚國,然而在史料上卻沒有發現魚國。另外,墓誌上涉及到魚國的“魚”字明顯與其他字迹不同,顯然事做過了修改。
二.心得
在影片當中,我認為最值得我學習處,是有關於他在考證方面的技巧,以及邏輯的推理上面,皆是可以仔細思考的地方,考古學者究竟是如何利用有限的證據,卻欲推斷出此墓的時代、墓主等呢?
如以時代方面來說,雖然許多方面皆可以看出墓室大略是在隋唐時期建立的,然而只要有小小的跡象顯示出推斷的不確定性,考古學者就不會妄下斷定,他們總是堅持要有最肯定的證據,才願意去論定一件事情,但是即使如此仍然不放棄去做種種推論,這種大膽假設,小心求證的精神,是不論在治史或者是運用在其他事務中,都是值得效法的。
而以邏輯推理上,更令我非常佩服,整部影片看起來,就如同跟著一位偵探在辦案,在整個過程中抽絲剝繭、層層推進,才漸漸得找到真相的輪廓,進而知道解答,而於弘墓就是這樣。我認為如果將這樣的思維學起來,將會有很大的幫助,這種方式不僅是循序漸進,而且條理清晰,很容易就能釐清其中不清楚的地方,如此研究其成果應是不會太差。
另外,在這部片中還可惜得史學方法的應用,史料的運用、考古的發現及科學的方法完美的結合,這正是書中所的書面資料與地下考古資料的相互運用,如此相輔相成的結果,讓歷史的研究走上更精確的境界。
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by frost515
| 2008-07-21 18:44
| ☆歷史報告☆